LESTIZZA – Un vastissimo, smisurato spiazzo brullo, con il fondo di ghiaia e grandi sassi di fiume,  un capannone agricolo, moderno, in cemento armato sullo sfondo. Un luogo scelto tra un campo di soia e uno di mais per le prime riflessioni, constatazioni e provocazioni di Avostanis 2008 che porta, come emblematico titolo Raze contadine Ogm. Un inno al lavoro dei contadini, a quel contatto stretto, complice e obbligato con la terra, però anche una denuncia, un grido di protesta verso una società consumistica, utilitaristica, capitalista che vede e interpreta il dio denaro come l'obiettivo primario di tutte le scelte di vita.
     Riflessioni forti, decise, alle volte anche contraddittorie, per parlare di un mondo non bucolico, ma forzatamente inglobato in un'area di progresso e continui cambiamenti. All'insegna sempre della maggior produttività, a discapito, quasi sempre, della qualità della vita.
     Contadini che hanno lasciato l'aratro per il progresso. Ma quale progresso se non reca con sé la gjonde di vivi? Quando l'uomo, il contadino, si allontana dalla natura perde le sue qualità, la sua identità. Quel contadino che è legato a la semence, alla terra. Infatti dice la “mia” terra, le “mie” sementi. Il contadino è come un albero con radici nel terreno, trasformatore naturale della materia, produttore di quanto coltiva.
     L'avvio della serie di appuntamenti di Avostanis 2008 è stato appositamente voluto all'ora del tramonto con una lettura scenica, su testo di Jean Giono tradotto in friulano da Federico Rossi, dell'attore Massimo Somaglino e la partecipazione di Marta Cuscunà, un'attrice che abbiamo conosciuto ne “Le indemoniate”.
     Chi è Giono? E' uno scrittore  francese, nato in Provenza da una famiglia di origine italiana. Figlio di un calzolaio, nel 1938, a 43 anni, ha scritto Lettre aux paysans sur la pauvreté e la paix, un documento, un vibrante e poetico scritto dedicato alla superiorità della natura sulla tecnologia. In quel testo c'è la salvezza dell'uomo attraverso un lavoro naturale, la celebrazione dell'individualismo spinto fino all'anarchia. Giono ha scritto la  sua “lettera” alla vigilia del secondo conflitto mondiale lanciando un accorato appello nel tentativo disperato di opporre le armi della semplicità, del buon senso e della poesia a un mondo che stava, evidentemente, prendendo la direzione opposta, quella del profitto.
     Le ciminiere del mondo, secondo Giono, prosciugano i campi, ingrandiscono smisuratamente le città, gli edifici crescono in altezza, gli automatismi e le nuove tecnologie sono senza orecchie e senza anima e partoriscono “uomini artificiali” che trovano indigesti il pane e il vino e che si alimentano con “prodotti artificiali”.
     Anche tutte le comodità sono artificiali e fornite da un versante che è all'opposto della vera cultura del contadino che si basa sul suo lavoro: arare, seminare, falciare  e raccogliere i prodotti della terra.
     Una serata, quella dei Colonos, dopo l'introduzione di Federico Rossi, del sindaco di Lestizza, Tosone, e l'affermazione del presidente della Provincia di Udine, Fontanini, che ha detto: “La Provincia ritorna ai Colonos, quanto è successo in precedenza non mi interessa”, che, in modo avvolgente, ha messo a fuoco un tema di grande attualità, l'uso proprio e improprio degli Ogm. Con gli opportuni avvertimenti, precauzioni d'uso, contrarietà e motivati rifiuti.

di Silvano Bertossi (nella foto)